文公六年
六年，春，葬許僖公。
六年，春，晉蒐于夷，舍二軍，使狐射姑將中軍，趙盾佐之，陽處父至自溫，改蒐于董，易中軍，陽子成季之屬也，故黨於趙氏，且謂趙盾能，曰，使能，國之利也，是以上之，宣子於是乎始為國政，制事典，正法罪，辟刑獄，董逋逃，由質要，治舊洿，本秩禮，續常職，出滯淹，既成，以授大傅陽子，與大師賈佗，使行諸晉國，以為常法。
夏，季孫行父如陳，秋，季孫行父如晉。
臧文仲以陳衛之睦也，欲求好於陳，夏，季文子聘于陳，且娶焉。 秦伯任好卒，以子車氏之三子，奄息，仲行，鍼虎，為殉，皆秦之良也，國人哀之，為之賦黃鳥，君子曰，秦穆之不為盟主也，宜哉，死而棄民，先王違世，猶詒之法，而況奪之善人乎，詩曰，人之云亡，邦國殄瘁，無善人之謂，若之何奪之，古之王者，知命之不長，是以並建聖哲，樹之風聲，分之采物，著之話言，為之律度，陳之藝極，引之表儀，予之法制，告之訓典，教之防利，委之常秩，道之以禮，則使毋失其土宜，眾隸賴之，而後即命，聖王同之，今縱無法以遺後嗣，而又收其良以死，難以在上矣，君子是以知秦之不復東征也。 秋，季文子將聘於晉，使求遭喪之禮以行，其人曰，將焉用之，文子曰，備豫不虞，古之善教也，求而無之，實難，過求何害。
八月，乙亥，晉侯驩卒。
八月，乙亥，晉襄公卒，靈公少，晉人以難故，欲立長君，趙孟曰，立公子雍，好善而長，先君愛之，且近於秦，秦舊好也，置善則固，事長則順，立愛則孝，結舊則安，為難故，故欲立長君。有此四德者，難必抒矣。賈季曰，不如立公子樂，辰嬴嬖於二君，立其子，民必安之趙孟曰，辰嬴賤，班在九人，其子何震之有，且為二嬖，淫也，為先君子，不能求大，而齣在小國，辟也，母淫子辟，無威，陳小而遠，無援，將何安焉，杜祁以君故，讓偪姞而上之，以狄故，讓季隗而已次之，故班在四，先君是以愛其子，而仕諸秦，為亞卿焉，秦大而近，足以為援，母義子愛，足以威民，立之，不亦可乎，使先蔑，士會，如秦，逆公子雍，賈季亦使召公子樂于陳，趙孟使殺諸郫，賈季怨陽子之易其班也，而知其無援於晉也，九月，賈季使續鞫居殺陽處父，書曰，晉殺其大夫，侵官也。
冬，十月，公子遂如晉，葬晉襄公，晉殺其大夫陽處父。
冬，十月，襄仲如晉，葬襄公。
稱國以殺，罪累上也。襄公已葬，其以累上之辭言之何也？君漏言也，上洩則下暗，下暗則上聾。且暗且聾，無以相通。射姑殺者也。射姑之殺奈何？曰：晉將與狄戰，使狐射姑為將軍，趙盾佐之。陽處父曰：「不可！古者君之使臣也，使仁者佐賢者，不使賢者佐仁者。今趙盾賢，夜姑仁，其不可乎！」襄公曰：「諾！」謂夜姑曰：「吾始使盾佐女，今女佐盾矣。」夜姑曰：「敬諾！」襄公死，處父主竟上事，射姑使人殺之。君漏言也，故士造辟而言，詭辭而出，曰：「用我則可，不用我則無亂其德。」
晉狐射姑出奔狄。
十一月，丙寅，晉殺續簡伯，賈季奔狄，宣子使臾駢送其帑，夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人，欲盡殺賈氏以報焉，臾駢曰，不可，吾聞前志有之曰，敵惠敵怨，不在後嗣，忠之道也，夫子禮於賈季，我以其寵報私怨，無乃不可乎，介人之寵，非勇也，損怨益仇，非知也，以私害公，非忠也，釋此三者，何以事夫子，盡具其帑，與其器用財賄，親師扞之，送致諸竟。
晉殺其大夫陽處父，則狐射姑曷為出奔？射姑殺也。射姑殺則其稱國以殺何？君漏言也。其漏言奈何？君將使射姑將。陽處父諫曰：「射姑民眾不說，不可使將。」於是廢將。陽處父出，射姑入。君謂射姑曰：「陽處父言曰：『射姑民眾不說，不可使將。』」射姑怒，出刺陽處父於朝而走。
閏月不告月，猶朝于廟。
閏月不告朔，非禮也，閏以正時，時以作事，事以厚生，生民之道，於是乎在矣，不告閏朔，棄時政也，何以為民。
不告月者何？不告朔也。曷為不告朔？天無是月也。閏月矣，何以謂之天無是月？是月非常月也。猶者何？通可以已也。
不告月者何也？不告朔也。不告朔則何為不言朔也？閏月者，附月之餘日也，積分而成於月者也。天子不以告朔，而喪事不數也。猶之為言，可以已也。