春秋三传对比阅读

春秋经
隱公五年
左传
隱公五年
公羊传
隱公五年
谷梁传
隱公五年

隱公五年

五年,春,公矢魚于棠。

五年,春,公將如棠觀魚者,臧僖伯諫曰,凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉,君將納民於軌物者也,故講事以度軌量謂之軌,取材以章物采謂之物,不軌不物,謂之亂政,亂政亟行,所以敗也,故春蒐,夏苗,秋獮,冬狩,皆於農隙以講事也,三年而治兵,入而振旅,歸而飲至,以數軍實昭文章,明貴賤,辨等列,順少長,習威儀也,鳥獸之肉,不登於俎,皮革,齒牙,骨角,毛,羽,不登於器,則公不射,古之制也。若夫山林川澤之實,器用之資,皁隸之事,官司之守,非君所及也。公曰,吾將略地焉,遂往陳魚而觀之,僖伯稱疾不從,書曰,公矢魚于棠,非禮也,且言遠地也。

五年春,公觀魚于棠。何以書?譏。何譏爾?遠也。公曷為遠而觀魚?登來之也。百金之魚公張之,登來之者何?美大之之辭也。棠者何?濟上之邑也。

《傳》曰常事曰視,非常曰觀。禮,尊不親小事,卑不屍大功。魚,卑者之事也,公觀之,非正也。

夏,四月,葬衛桓公。

夏葬衛桓公,衛亂,是以緩。

夏,四月,葬衛桓公。

月葬,故也。

秋,衛師入郕。

衛之亂也,郕人侵衛,故衛師入郕。

秋,衛師入郕。曷為或言率師或不言率師?將尊師眾稱某率師,將尊師少稱將;將卑師眾稱師,將卑師少稱人。君將不言率師,書其重者也。

入者,內弗受也。郕,國也。將卑師眾曰師。

九月,考仲子之宮,初獻六羽。

九月,考仲子之宮將萬焉,公問羽數於眾仲,對曰,天子用八,諸侯用六,大夫四,士二,夫舞所以節八音,而行八風,故自八以下,公從之,於是初獻六羽,始用六佾也。

九月,考仲子之宮。考宮者何?考猶入室也,始祭仲子也。桓未君則曷為祭仲子?隱為桓立,故為桓祭其母也。然則何言爾?成公意也。初獻六羽。初者何?始也。六羽者何?舞也。初獻六羽何以書?譏。何譏爾?譏始僭諸公也。六羽之為僭奈何?天子八佾,諸公六,諸侯四。諸公者何?諸侯者何?天子三公稱公,王者之後稱公,其餘大國稱侯,小國稱伯、子、男。天子三公者何?天子之相也。天子之相則何以三?自陜而東者,周公主之;自陜而西者,召公主之,一相處乎內。始僭諸公昉於此乎?前此矣。前此則曷為始乎?此僭諸公猶可言也,僭天子不可言也。

考者,何也?考者,成之也,成之為夫人也。禮,庶子為君,為其母築宮,使公子主其祭也。於子祭,於孫止。仲子者,惠公之母。隱孫而修之,非隱也。初,始也。穀梁子曰:舞《夏》,天子八佾,諸公六佾,諸侯四佾。初獻六羽,始僭樂矣。《尸子》曰:舞《夏》,自天子至諸侯皆用八佾。初獻六羽,始厲樂矣。

邾人,鄭人,伐宋。

宋人取邾田,邾人告於鄭曰,請君釋憾於宋,敝邑為道,鄭人以王師會之,伐宋,入其郛,以報東門之役,宋人使來告命,公聞其入郛也,將救之,問於使者曰,師何及,對曰,未及國,公怒,乃止,辭,使者曰,君命寡人,同恤社稷之難,今問諸使者,曰,師未及國,非寡人之所敢知也。

邾婁人、鄭人伐宋。

螟。

螟。何以書?記災也。

蟲災也。甚則月,不甚則時。

冬,十有二月,辛巳,公子彄卒。

冬十二月,辛巳,臧僖伯卒,公曰,叔父有憾於寡人,寡人弗敢忘,葬之加一等。

冬,十有二月辛巳,公子彄卒。

隱不爵命大夫,其曰公子彄何也?先君之大夫也。

宋人伐鄭,圍長葛。

宋人伐鄭,圍長葛,以報入郛之役也。

宋人伐鄭,圍長葛。邑不言圍,此其言圍何?強也。

伐國不言圍邑,此其言圍何也?久之也。伐不逾時,戰不逐奔,誅不填服。苞人民,毆牛馬,曰侵。斬樹木,壞宮室,曰伐。